千唐志斋

二十年代初，张钫先生隐居铁门，营园林广及百亩，蔚为壮观。康有为游陕过豫，被张钫邀至园中，谈书论画，赋诗抒怀，题名“蛰庐”。

新安县千唐志斋博物馆是已故国民党起义将领张钫先生所营园林“蛰庐”的一部分，为我国现存墓志石刻的集中地之一，以珍藏自西晋、魏以来历代墓志石刻1400余件而闻名。其中尤以唐志最为丰富，多达1191件。章炳麟曾用古篆为之题额《千唐志斋》，并在尾部缀有跋语：“新安张伯英，得唐人墓志千片，因以名斋，属章炳麟书之。”斋名由来，盖缘于此。

建筑风格

铁门最吸引游人之处当推"蛰庐"它是原国民革命军将领、前中国历史博物馆副馆长张钫先生的私人花园。而"蛰庐"最有魅力的地方则是国jia级重点文物保护单位千唐志斋。这是一座包括一走廊、三天井、十五孔拱式砖窑的建筑，原藏石1578件，现有墓志石刻1413件，其中唐志1185件，另有西晋、北魏、隋、五代、宋、元、明、清、民国等各代墓志228件及书法、绘画、造像、经幢等石刻艺术品，因大部分是唐代碑刻，故名"千唐志斋"。张钫先生生前酷爱金石书画，在他有生之年，将流散于洛阳地区民间的志石多方罗致，送达故里铁门，在自家花园"蛰庐"西侧专辟一隅，镶嵌储存。中国近代国学大师章太炎先生为斋室题额。

碑刻

千唐志斋收藏的碑刻，多为历代名家遗墨，其中有南朝王弘所书的行草条幅，宋代米芾的行草对联，元代赵孟頫的楷书碑文，明代董其昌所书横披，清代"神笔"王铎及刘镛、邵瑛、韩东篱、郑板桥等人的墨迹。此外还有由蒋介石（中正）撰文、贺耀祖隶书，有国民党43名省级党政军官员署名为张母祝寿的《张母王太夫人寿序》。 由于千唐志斋所收的墓志，主要为唐代碑刻，故有人称其为"石刻唐史"，同时我们也可从中窥见中华书法演变的轨迹。

竹画

千唐志斋里保存着郑板桥作的4幅《题竹》诗画，这四幅画不仅画出了春夏秋冬四季景色，而且画出了阴晴雨雪四种天气。巧妙的构思，显示了作者深厚的功底。

生平

张钫，字伯英，号友石老人。清末毕业于保定陆军速成学堂。早年曾参加同盟会，是辛亥革命时期陕西新军起义的主要策动者之一。孙中山发动护法运动时，张任陕西靖国军副总司令。上世纪三十年代历任国民革命军二十路军总指挥，河南省政府代理主席及民政、建设厅长等职。解放战争时，他曾对和平解放四川做了一些有益的工作，1949年底在成都起义。解放后，张钫曾任第二届全国政协委员。1966年5月病逝于北京。

成就

张钫生前酷爱金石字画，与于右任、章炳麟、康有为、王广庆交往较密。在他们的影响下，尤其是在于右任的鼓励下，张氏于1931年开始广泛搜罗墓志石刻，兼及碑碣、石雕，陆续运至其故里铁门镇。1933年前后在其“蛰庐”西隅，辟地建斋，将罗致而来的大部分志石镶嵌于十五孔窑洞和三大天井及一道走廊的里外墙壁间。其未镶嵌部分，除于抗日战争时期运陕捐赠陕西博物馆数百块外，历经变乱，散失不少。据1935年由上海西冷印社发行的《千唐志斋藏石目录》载，共计1578件。现斋内尚存各类藏石1419件，其中西晋志1件、北魏志2件、隋志2件、唐志1191件、五代志22件、宋志88件、元志1件、明志30件、清志2件、民国7件，此外尚存有墓志盖19件，以及其他各类书法、绘画、造像、经幢、碑碣等54件。

洛阳地处中原，古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤，土厚水低宜于殡葬，所以历代帝王将相、富户巨贾，皆迷信北邙为风水宝地，多葬于邙山下，故民间有“生在苏杭，葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土，说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”，成为我国最为集中浩大的墓葬区。随着清末以来的盗墓及其它自然原因，埋于墓中的志石出土甚多，张钫先生三十年代的大规模搜集，几乎收藏了北邙出土志石80%以上，为我们国家保存了一大批珍贵的国宝。

墓志铭是一块刻满文字的正方形青石，这块薄薄的石片记述了死者的世系爵里、平生经历、配偶子嗣、卒葬时地，然后埋在死者坟墓里边。一个人漫长而辉煌的一生，一个人姜冷而平庸的一生，都被浓缩成一块透明的胶片，展示在这里。曾经指点过江山的人，曾经使历史发出耀眼光斑的人，曾经摇笔生珠的文人，曾经身首异处的武士，或吃斋念佛的和尚，或云游四方的道士，都以一种形式，走进了时光的隧道，千唐志斋是他们最终的归宿。

藏品概况

千唐志斋所藏唐人墓志自初唐的武德贞观年起，到后唐的天复、天佑年止，凡三百年之年号，无不尽备；志主身份自相国太尉至刺史太守，处士名流，宫娥才女，百姓杂家，无所不包。这些墓志记载了唐人形形色色的社会活动，为研究唐代的文治武功提供了难得的实物资料，是证史、纠史、补史的重要佐证，既可以视为一部石刻唐书，又可以称得上唐人档案馆；同时也是研究唐人翰墨文章、书法艺术的资料宝库，故又素有“唐代书法演变史”、“唐散文大观”之称。

收藏

这些志石都是张钫从全国各地，主要是洛阳一带搜集而来的。洛阳号称九朝古都，是人文荟萃之地。城北邙山，东西绵延百余公里，雄浑遥远，土厚水低，宜于殡葬，所以历代达官贵人，富户巨贾，皆迷信邙山为风水宝地，甚至远在江南塞北的人，临终还嘱其后人，不远千里，还葬北邙。所以民间流传有“生于苏杭，葬于北邙”之说，以致“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”（见王建《北邙行》）。

也正是这些富豪的墓葬，诱致了盗墓之风的盛行，盗墓者重于劫掠殉葬品，笨重的志石则乏人问津，多散失民间。清末修陇海铁路取线邙山脚下，掘出的志石被弃置于民间田舍。张钫看到后，广为搜求，辟地建斋，妥为保存，因其事先曾与于右任达成协议，魏志归于而唐志属张，遂使千唐志斋成为全国珍藏唐志最集中的地方。

匾额楹联

“蛰庐”的匾额及“听香读画之室”的楹联均为康有为游陕过豫宿铁门时题写，而室橱横额则为金石家罗振玉的高徒、曾任河南省博物馆馆长的关百益所题；千唐志斋门廊联为清翰林学士宋伯鲁书写，相对东廊门植联为张人杰所书。这些题字莫不神采飞扬，风格卓异，与斋内藏志书艺交相辉映，引人入胜。